大村の伝統芸能 国選択無形民俗文化財　選択年月日：1980(昭和55)年12月12日 長崎県指定無形民俗文化財　指定年月日：1978(昭和53)年3月31日 所在地　大村市寿古町　　保存団体　寿古踊保存会 寿古踊（すこおどり） 国選択無形民俗文化財　選択年月日：1980(昭和55)年12月12日 長崎県指定無形民俗文化財　指定年月日：1978(昭和53)年3月31日 所在地　大村市沖田町　　保存団体　沖田踊保存会 　　円陣を作って、太刀とナギナタが向い合って踊る形は、県内はもちろん九州でも見かけません。歌詞は艶麗な恋歌で歌 　い方は悠長です。武術の型を踊りに構成したと見られ、激しさを内に秘めながらも、優美な踊りを展開します。 　　踊りに山場のないことは、見せる芸への変貌がなかったことを推量させ、古雅な型を留めるすぐれた芸能です。 沖田踊（おきたおどり） 国選択無形民俗文化財　選択年月日：1973(昭和48)年11月5日 長崎県指定無形民俗文化財　指定年月日：1957(昭和32)年10月29日 所在地　大村市黒丸町　　保存団体　黒丸踊保存会 　　出演者は武士姿の子供の踊子８人、花篭（かご）４人、紺の法被、手甲脚絆、豆絞りの鉢巻姿で前に大太鼓 　を抱き、背中にホロの板に十数貫の重量の大花篭を負っています。「大薩摩黒丸踊」と書いた大旗持２人、そ 　の他に大太鼓・鉦・三味線・笛・鼓・地太鼓などの囃子方がつきます。 　　「アルワー・エイ」の掛声とともに踊り手は位置につき、囃子方の奏楽に合わせて、花篭を大きく揺るがし 　て踊りの輪は大きく広がり、大薩摩にふさわしい勇壮華麗な踊りを展開していきます。 黒丸踊（くろまるおどり） 所在地　大村市今村町 保存団体　今村浮立保存会 　　明治の初期諫早の福田浮立を移入したと伝えられています。鉦（かね）には、「安政四年丁己七月吉日、長 　崎村田大武作」（注：安政４年は西暦１８５７年）と刻銘されたのが二つあり、もう一つ「明治九年今村郷」 　の刻銘された鉦もあります。古くは、風観岳で雨乞いがおこなわれていました。 　　この浮立は、田楽の系態を持つ浮立で、雨乞い、虫追い農作祈願をおこなう太鼓浮立で、のち掛打ち踊りが 　ついた複合の浮立です。笛は華やかな音色で全体的によくまとまっています 　　浮立の順番は、幟（のぼり）−惣代−ササラ−掛打ち−笛−鉦（かね）モーラシ（小太鼓）−大太鼓−月の 　輪−ササラ−の順に行進演技です。浮立の中心は、月の輪を付けて大太鼓を打ちながら舞う太鼓舞です。囃子（はやし）は、道ばやし、兵庫バチのほか七種目があります。 今村浮立（いまむらふりゅう） 所在地　大村市陰平町、岩松町 保存団体　下鈴田浮立保存会 　　大村市の陰平上、陰平下、岩松の三町内の区域は「下鈴田」と呼ばれ、この地区に伝わっている浮立が「下 　鈴田浮立」です。今から約143年前の幕末の頃、下鈴田の有志が、小長井・太良から、浮立に堪能な人を招聘 　して習ったのが始まりといわれています。 　　行列の先頭を行く2本の毛槍は、お殿様からご褒美として戴いたものです。毛槍を先頭としたから回しの行 　列は、参勤交代の大名行列になぞらえたもので、当時のから回し作法をそのまま現代に伝えています。 　　なお、この浮立は戦後しばらくの中断を経て、１９７３（昭和４８）年の大村祭で保存会のみなさんが万感 　の想いを込めて復活させたものです。およそ300名内外の大行列を整えて行進する壮観さをお楽しみください。 下鈴田浮立（しもすすたふりゅう） 所在地　大村市本町、東本町、西本町 保存団体　大村獅子舞保存会 　　江戸末期頃、長崎の矢上から師匠を招き、中尾獅子舞を習ったのが始まりと伝えられています。 　　獅子舞の形態は、唐風の獅子頭を持ち、二人一組で舞う形式の獅子舞です。親獅子四頭立ての豪快な獅子舞 　です。玉振り（鈴）の服装は中国服です。別に、曳山（ひきやま）や稚児行列がつきます。 　　獅子舞の順番は、幟（のぼり）−玉振り−獅子−囃方（はやしかた）−＜笛、しめ太鼓、大太鼓、大鉦（お 　おがね）−小鉦（こがね）＞−曳山−稚児の順に行進する。演技は眠っている獅子−鈴の音で起きる−ノミ取 　り−玉追い−です。 　　踊りの山場は、獅子の頭の者を肩車して立ち上り、最後に牡丹の花を口にくわえて舞い踊る所作です。 大村獅子舞（おおむらししまい） 所在地　大村市水主町 保存団体　水主町コッコデショ保存会 　　江戸時代、大水害で大上水戸川が氾濫したところ松尾与左衛門が陣頭にたち、水防工事を完成させました。 　その竣工祝いに長崎の樺島町から踊りを伝授し、踊ったのが始まりと伝えられています。 　　踊りの形態は、白法被（しろはっぴ）にねじり鉢巻姿の３４人の若者が輦台（れんだい）をかつぎ、采配の 　合図に独特の節回しの唄で心技一体の技を披露します。輦台を宙に舞い上げる勇壮な集団演技です。 　　踊りの順番は、幟（のぼり）−大采配−輦台の順に行進します。輦台には大太鼓打ちと采配が前後に乗りま 　す。山場は、輦台を担いで走る−廻す、全員で掛声をかけながら輦台を宙に放り上げ、その瞬間、法被をぬぎ 　すて落ちてくる輦台を受け止める一糸乱れぬ気迫の演技です。 水主町コッコデショ（かこまちこっこでしょ） 所在地　大村市片町 保存団体　大村龍踊保存会 　　「大村龍踊」は、城下町大村の商業の中心地のひとつであった、「片町」に伝えられた伝統芸能で、その正 　確な起源は不詳ですが、長崎が旧大村藩領で、江戸時代には、長崎警備を大村藩が行い、長崎との係わりが深 　いことから、中国人によって江戸時代からの伝承と言われています。 　　当初の演舞は、素朴なものでしたが、時代の流れと共に工夫と改良が行われ、現在のように、一の舞、二の 　舞、そして三の舞から成る一連の充実した踊りを完成させました。中でも龍が玉を見失って、火焔を吹き、荒 　れ狂うその姿は、実に見応えのあるものです。 大村龍踊（おおむらじゃおどり） 所在地　大村市水田町、古町、乾馬場町 保存団体　西大村浮立保存会 　　西大村浮立は明治の終わり頃、水田町、古町、乾馬場町の古老や青年達で水田浮立として始められ、鈴田浮 　立が基になっていると言われています。 　　戦時中、中断しておりましたが、住民より復興の声が挙がり、１９９２（平成４）年に水田、古町、乾馬場 　が軸となって、この伝統芸能をさらに充実発展させるために、水田浮立の名称を西大村浮立と改め、西大村地 　区の伝統芸能として再興いたしました。 　　西大村浮立は、ささら、掛打、ぜに太鼓の三種類の踊りを浮立の囃しに合わせて表現しています。 西大村浮立（にしおおむらふりゅう）
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上鈴田浮立（かみすすたふりゅう）
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荒平水計浮立（あらひらみずはかりふりゅう）
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中岳浮立（なかたけふりゅう）
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今富浮立（いまとみふりゅう）
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重井田浮立（しげいだふりゅう）
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松原相撲甚句（まつばらすもうじんく）
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荒瀬浮立（あらせふりゅう）
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小路口鍬踊（おろぐちくわおどり）
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木場龍踊（こばりゅうおどり）
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立福寺龍踊（りっぷくじりゅうおどり）